第九十二章 解惑

“程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子孔圣人的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。”

顿了顿，黎安明接着说道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”

“至于“立命”，《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，立命在于教，“修道之谓教”，此之谓也。”

“当然，我这里的“为往圣继绝学”，是为所有先圣继承发扬他们的绝学，孔子、孟子也好，老子、庄子也罢，甚至墨子、韩非子、孙武、邹衍、鬼谷子等。”说到这里，黎安明也没有避讳身旁二人的儒家身份，直接说道：“我希望在这个学校里是一个百家争鸣的地方，而不是成为儒家独大，肆意敛财的旧学。”

顿了顿，黎安明见他们二人并无异象后，才接着说道：“至于“为万世开太平”嘛，字面意思！走吧，进去看看！”

“黎公子，学生此次来此，是希望找到答案！”席间，宋应星忽然站起身来，很郑重的朝黎安明拱手行了一礼道。

黎安明见状连忙笑着扶起他，道：“宋先生不比多礼，吃完饭后随我去学校看看，相信你会得到你想要的答案的。”

“学校？”听到黎安明的回答，宋应星倒是一愣。

“相当于县学的意思，这是我们少爷自办的，因为里面不会教授“之乎者也”的传统学识，在那里学生可以学到自己想学的知识，所以为了区分，我们少爷就单独叫之为学校。”王元一见状连忙解释道。

因为宋应星心里装着事，所以这顿饭结束得特别快，黎安明见状也没让他多等，便带他和王元一一起去到了学校。

听完黎安明的话，宋应星、王元一二人相互对视一眼，随即连忙跟上了黎安明的步伐。

“老师好！”进入校园，沿途不断的有学生跟黎安明问好，黎安明皆是点头致意。

一路无话，黎安明直接带着他们来到自己在学校里的独立办公楼，这里同样是一栋两层的小木屋。除了喜鹊外，他二人还是第一次进入这里的外人。

等二人纷纷落座后，黎安明找来酒精灯、茶壶等，现场亲手为他们烧了茶。

“为天地立心，为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平！”到了学校门口，宋应星看着一块石碑上几个鲜明的大字，不自觉的念出了声。

“少爷，这应该是北宋大家张载的名言吧！”王元一也是第一次到学校来。

黎安明见状笑了笑，道：“不错，正是张载先生的名言，我把它放到这里，就是希望学生们能做一个有用的人，而不是在将来成为一个酸儒、腐儒！”

其实这一句话是黎安明突发奇想，找人来刻在这里的，并且为了醒目，他还特意让人给这句话上了红漆。

听到黎安明的话，宋应星在心底默默的感叹，看来这黎公子志向不止如此啊，于是问道：“敢问黎公子，此话你作何解？”