第一章不屈灵魂遁异界至第五章

六耳猕猴不想就此终结一切，在灵魂未消之际，他将化成一缕神念潜入“擎天如意棒”中，“擎天如意棒”化作一缕清风，逃出西方菩提圣地。

六耳猕猴一心只想修得正果，但最后落得过生死道消。

死得实在太冤。

在被打死的将瞬间，将不屈的灵魂附在“擎天如意棒”上，利用“擎天如意棒”能与他一样，具有百变的特性，趁如来、悟空得意忘形之际，化作一缕清风，逃出西方菩提圣地。

六耳猕猴选择“代悟空取经”，对能否成功，不是没有考虑过，他修炼的是“百变鸿朦决”，能千变万化，比孙悟空的“七十二般变化”强百倍，孙悟空变动物还行，变物品说差多了，尾巴收不了。孙悟空变化，连只有大罗金仙修为的“二狼神”就能轻意识破。不论悟空变鸟、变鱼、变高庙宇，都被“二狼神”识破。自己的变化可以保证不但“二狼神”看不破，“三狼神”、“四狼神”都看不破，没人能识破，他对假扮“孙悟空”很有自信。

他天生能“知前后，万物皆明”，战力比孙悟空只高不低，一生修为以到大罗金仙的高度，与“二狼神”在同一量级上，只有赤脚大仙等少数大仙能与自己一拼。

第一章不屈灵魂遁异界

六耳猕猴，为鸿荒远古异种，“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”。

在中国“盛唐”时期，一只天生天养的六耳猕猴，偶得“百变鸿朦决”，修行千年，修为达到大罗金仙的妖仙，又获女娲补天时遗留的擎天铁柱，炼成本命法宝“擎天如意棒”。

这只六耳猕猴，为修得正果，脱离妖道列入仙班，潜行于人界、天界、地府百年，以求证道之法。

当他得知被压在五指山下的“齐天大圣”孙悟空，受南海观音点化，护送唐僧西天取经时，暗自痛惜。这么好的机会，为什么没落到自己头上，而落到藐视天庭，大闹天宫，正在受罚的孙悟空身上，他心中及为不平。无可奈何，自己又能怎样，只能暗自懊恼。

天兵围攻花果山时，孙悟空被“二狼神”追着打，虽然未败，但也被追得狼狈不堪。自己与孙悟空对战，及使不能战胜悟空，至少不会败落。

他的悟性比悟空强，悟空得斜月三星洞菩提老祖言传身教，而自己只凭一部“百变鸿朦决”独自修行，无师自通，悟性极高。

孙大圣曾偷吃过千年蟠桃和琼浆玉液及太上老君所炼的无数的仙丹，才成就铜头铁脑、金刚不坏之体，自己的一身修为是一点点苦修而来，基础比悟空更强。

他的“擎天如意棒”已被他炼成本命法宝，能收入体内，关键时能将神魂注入其中，控制变化逃出生天。不像悟空的“如意金箍棒”只能变大小和变长短。

六耳猕猴千算万算，没有算不到如来能识破他，更没算到正大光明的如来大佛祖会阴他。最后含冤而死。

不过他并未因此放弃，一直暗中关注唐僧一行的动向。唐僧取经路上，孙悟空不服唐僧管束，自作主张，打死了骗抢他们行囊的强盗，唐僧一恼之下，赶走了了悟空，六耳猕猴见孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，以为捕到了机会，于是，冒充孙悟空打伤唐僧，抢走包裹，自行前往西天取经。孙悟空得知后，大怒，立即追来与六耳猕猴大战。两猴功力相当，数千个回合下来，打得难分难解。不但分不出胜负，两猴都说：自己是孙悟空，对方是假的。也使人难判真假，于是两猴从陆地打到南海、从人间打到地府、从天庭打到西方佛教菩提圣地，无人能分出真假。

最终被如来看破，如来使暗手偷击，用钵罩住六耳猕猴，悟空趁机将其打死。

这只六耳猕猴被孙悟空打死，心中不服，他修行千年，有千般变化，万般能耐，只可惜生不逢时。他不愿像牛魔王一样，做一辈子妖魔，又无胆量像孙悟空一样“大闹天宫”，争得南海观音点化的机缘。

假扮孙悟空前他也想大闹一次天宫，当他潜入天庭，查探过天宫的防护，比五百年前孙悟空“大闹天宫”时，天庭的防范力度强大多了。如果他再想“大闹天宫”，估计是十死无生，就算能够存活，也未必能得到菩萨点化。

听说南海观音是东海斜月三星洞菩提老祖的儿子搞“外遇”时所生的私生女，菩提老祖和南海观音的关系是爷孙关系，所以南海观音处处维护菩提老祖的门生—孙悟空。他可没有一层关系。